分类目录归档：辛亥革命烈士

李家钰，字其相。曾任四川边防军总司令，国民革命军第四十七军中将军长。抗日战争时期，李先后出任第四集团军副总司令、第三十六集团军总司令等职，转战于山西、河南抗日前线。1944年5月21日，李家钰在督师河南陕县秦家坡的战斗中，不幸壮烈殉职，被国民党政府追赠为二级陆军上将，准入祀忠烈祠，举行国葬。1984年，被中华人民共和国民政部追认为抗日阵亡革命烈士。

林觉民1887年诞生于福州城内南后街一个书香门第，从小过继给叔父林孝颖（可珊）。林孝颖是福州著名廪生，诗词写得很好。清末科举废，福州设全闽大学堂，按照规定学堂教习要举人才行，林孝颖被破格聘任为全闽大学堂国文教习。 　　在这样的家庭熏陶下，林觉民从小就具有很好的中国古典文学根底。13岁时，他受父命参加科举童子试，进考场后，令林孝颖大惑不解的是，他竟在试卷上写下”少年不望万户侯”后掷笔离去。 　　1901年，15岁的林觉民考入全闽大学堂。此时，正是中华民族内忧外患饱受煎熬的岁月，林觉民努力追求救国救民的真理，课余时大量阅读《苏报》、《警世钟》等进步书刊。常常与同学说：”中国非革命无以自强。”他生性诙谐，又擅言词，有较强的组织能力，所以很快被推为学生领袖，参与领导了清末福州数次反满革命斗争。他的一个族弟林衡可，当时也在全闽大学堂读书，由于参加反满活动，受到清廷福州当局注意。林觉民对此很 担心，每天放学，都悄悄地跟在林衡可的后面保护他。全闽大学堂的总教习很喜欢林觉民，曾对林孝颖说过：”是儿不凡，曷少假，以养其刚大浩然之气。”一次，林觉民在城内七星庙作”挽救垂亡之中国”的演讲，刚好学堂一学监也在场，当时悄对人语：”亡清者，必此辈也！” 疏梅月影 　　林觉民是遵父命成婚的，可以说是先结婚后恋爱，他在爱情上是很专一很投入的。 　　他的妻子陈意映名芳佩是螺洲陈若霖的后代，其父陈元凯号陶庵，光绪己丑科（1889）举人。陈意映深明大义，又通文墨，所以婚后夫妻感情和谐。”初婚三四月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影、依稀掩映，吾与汝并肩携手，低低切切。何事不语，何情不诉？”林觉民留学日本后，曾写有一篇记录两人缱绻的情感生活的文章《原爱》，文中说：”吾妻性癖好尚，与君绝同，天真浪漫真女子也。”林觉民夫妻的居所是一座二层小楼，叫 双栖楼。楼前植蕉梅，陈意映寄给林觉民的信笺落款常署”双栖楼主”。林觉民参加革命，陈意映是知道的。平时林觉民去下渡十锦祠福建支部开会，陈意映常在外望风。早年，陈意映因受封建礼教束缚缠脚，婚后，林觉民在红袖添香之余也在家中办了一所女学，动员了妻子、堂嫂、弟媳、堂姐妹等人入学读书。他亲自编选教材、担任主要课程，在讲课中时常介绍世界大势、抨击封建礼教。在他的循循教导下，她们的思想觉悟提高了，纷纷放 脚，并投考福州女子师范。后来，她们多成为女师第一届学生。未经缠脚的胞妹秀琼和秀慧，也在他的教导下，说服父母，不再缠脚。 东渡扶桑 　　1905年，林觉民东渡日本，就读于庆应大学文科。这是一所由日本民主革命先知福泽谕吉创办的著名大学。林觉民与同志”僦于一庐”居住东京”田野居”。留学不久他即加入了同盟会，与黄花岗烈士福建十杰之首的林文（状元林鸿年之孙）、林尹民（族弟）合称”三林”。林文被叫作”大林”，林觉民被叫作”中林”。在这个藏龙卧虎风云际会之地，林觉民与立宪保皇党人展开了激烈的斗争，他写了《驳康有为物质救国论》，并翻译了英国小说《莫那国犯人》。他翻译的《六国宪法论》在当时产生了很大影响。 　　在”田野居”寓所的墙上，林觉民悬挂起华盛顿、拿破仑的画像，他常对画像膜拜，并对同志说：”华盛顿哥哥，拿破仑弟弟。”说明他已具备坚定的民主革命思想，并准备走武装反清道路。 　　当时留日本学生常常聚在一起，谈到列强环伺，国人涂炭，个个痛哭流涕。林觉民愀然变色地说：”中国危殆至此，男儿死就死了，何必效新亭对泣，凡是有血气的男子，怎么能坐视第二次亡国的惨状呢？”顿时满场震惊。 山雨欲来 　　1910年广州起义失败后，同盟会内部笼罩着一种失败主义情绪，而国父却认为”愈不可为，愈为。”是年11月，槟榔屿会议上，国父制定了于翌年在广州起义的计划，并电令在日留学生、华侨倾巢出动。当林觉民到达香港跑马地统筹部机关时，黄兴喜不自禁地说道：”意洞来，天助我也，运筹帏幄，何可一日无君。”当即命林觉民回闽布置福建响应广州起义之事，并嘱”快去快回，多带闽籍人来广州聚义。 　　林觉民到家后，林孝颖惊问其故，他只好以学校放樱花假，与同学结伴北上苏浙一带旅游相敷衍。林觉民此行在福州停留10天，在这段时间里，他与福建支部总干事林斯琛等人会商，布置了福州、厦门响应广州起义计划，并带敢死士十余人赴穗聚义。 　　林觉民这次回闽，还带有运送炸药赴粤的任务。他原打算请意映打扮为孀妇，用出殡的仪式把炸药伪装藏入棺木中运出，可是妻子已经怀孕八月，经不起长途跋涉，只得改由方声洞姐姐方君瑛等人担任。这在遗书中也作了一些说明：”回忆六七年前，吾逃家复归也，你泣告我：’望今后有远行，必明告妾，妾愿随君行。’吾亦既许汝矣，前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲… …” 夜书《绝命》 　　正当起义紧锣密鼓地准备之时，各路英雄亦云集香港、广州。4月24日林觉民与战友同宿于香港滨江楼。待战友们入睡后，他独自挑灯作绝笔书，直至鸡鸣破晓。《与妻书诀别书》是写在一块白色正方形手帕上：”意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世上一人﹔汝看此书时，吾已成阴间一鬼……吾自遇汝以来，常愿天下有情人终成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够……吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也……汝体吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。”《与妻书诀别书》婉转千余字，字里行间，情如杜鹃泣血，文如黄钟大吕，读之断肠、催人泪下。 　　写完《与妻书》林觉民又从网篮里取出一张英文作业纸，写道：”父亲大人，儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大补于全国同胞也，大罪乞恕也！”寥寥数语，表现了林觉民杀身成仁的决心。 　　一个革命者明知此行必死而义无反顾地选择死，此时他的心情虽逐渐澄明起来，但对亲人仍然有些难离难舍。翌晨，在进入广州的班轮上，林觉民对郑烈说：”今日同胞非不知革命为救国唯一之手段，特畏首畏尾，未能断绝家庭情爱耳。今试以余论，家非有龙钟老父、庶母、幼弟、少妇稚儿者耶，顾肯从容就死，心之摧，割肠之寸断，木石有知，亦当为我坠泪，况人乎。……故谓吾辈死而同胞不醒者，吾绝不信也。”又对其他战友说：”吾辈此举，事必败，身必死，然吾辈身死之日距光复期必不远矣。”这是何等远大的目光，何等坚定的青年殉情者。 泣血黄花 　　辛亥年（1911）4月27日早，林觉民与战友林文等人编入黄兴统率的第一路选锋队。当日黄昏，林觉民偕林文、方声洞等人随黄兴直扑两广总督署。署内不见张鸣岐，革命党人遂犁庭扫穴，将督署付之一炬。当队伍退出东辕门时，迎面与大队清军展开血战，肉博中林觉民负伤被擒。在张鸣岐与水师提督李准会审时，林觉民”侃侃而谈，畅论世界大势”，并”以笔代言，立尽两纸，书至激烈处，解衣磅礡，以手捶胸。”表示”只要革除暴政，建立共和，能使国家安强，则吾死瞑目矣。” 　　有人以保存国家元气劝张鸣岐对林觉民刀下留情，张鸣岐凶鸷地说：”此人面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪，也称得上奇男子……这样的人才留给革命党,为虎添翼,这还了得!”

罗遇坤（1885-1911），一作罗裕坤，广东省南海县良登乡人，近代民主革命烈士。 早年在越南海防广隆昌机器厂打工。曾参加镇南关之战役，负责运输工作为主。1911参加三月二十日之战役，随黄克强队伍攻克督署。随后转战各处，因敌众我寡，弹缺情况下被捕。与耀浦廷、罗联同志同时被处死，英勇就义，时年26岁。葬于广州黄花岗，为七十二烈士之一。留下妻子以及遗腹子罗汉强一嗣。

罗仲霍（1882-1911），又名罗坚，字则君，广东省归善（今惠阳县）白花镇苏茅笼（今苏峰）村人，近代民主革命烈士。 早年家贫，在邻里授徒为业，后赴安南（今越南）、1901年赴南洋各埠谋生。1906年（光绪三十二年）毕业于槟榔屿（在今马来西亚）师范学堂。旋筹办吉隆坡尊孔学堂、荷属火水山中华学堂，历充两学堂校长及该埠报馆主笔。1906年结识孙中山后，同年8月加入中国同盟会，遂游历南洋各岛，演说革命。 1911年（宣统三年）3月由南洋返香港，从事秘密活动，筹划广州起义。4月27日（农历三月廿九日）广州起义（黄花岗之役）发动，随黄兴攻两广督署，战斗中伤左足，误入旗人街，被清人执缚，宁死不屈，仍痛斥清吏，遂被清廷杀害，时年29岁。葬于广州黄花岗，为七十二烈士之一。

罗乃琳（1880-1911），字万霖，福建省连江县潘渡乡人，近代民主革命烈士。 自幼读书而不参加科举，不慕名利，好读史，常论中国科学不发达，专制束缚。1906年加入光复会。1911年4月27日（辛亥三月廿九日）抵粤参加广州起义（黄花岗之役），随革命军攻入两广督署，巷战中弹阵亡，时年31岁。葬于广州黄花岗，为七十二烈士之一。

罗联（1859-1911），广东省南海县良登乡人，近代民主革命烈士。 1905年（乙巳）往越南河内经商，办广隆杂货店。当中国革命运动风起云涌时，经邓应介绍加入中国同盟会。之后立即返回广东投身军界，参加革命活动。罗联性格胆大英勇，得到陈春欣赏，同邀前往广州参加起义。1911年4月27日广州起义（黄花岗之役）发动后，罗属何克夫之部队。在小北门战斗中被捕，关在番禺县的监狱。同族兄弟罗惠南探望时，罗联知道自己必被敌方处死，则嘱咐后人要继其志，努力前进。后又被转关在几个不同地方的监牢里。于四月初八，与同志耀浦廷、罗遇三人被处死，英勇就义，时年52岁。临刑时他们高呼:“中国非革命,无以救亡”。葬于广州黄花岗，为七十二烈士之一。死后留下遗孀，无子，以侄为嗣。

罗坤（1884-1911），广东省南海县人，近代民主革命烈士。 幼年读书。曾留学日本。回国经香港时，得识孙中山，推崇其革命学说，接受三民主义，并加入中国同盟会。其后常往来于广州与香港之间，积极从事革命活动，殊为同志推重。1911年（宣统三年）4月27日，广州起义（黄花岗之役）爆发时，由仙湖街携带枪弹，参加进攻督署战斗，奋勇争先，直入堂内。因张鸣岐逃走，乃出督署，与清兵遭遇，因寡不敌众被捕，英勇不屈，慷慨就义，时年27岁。葬于广州黄花岗，为七十二烈士之一。

李德山（1868-1911），字泽三，广西省罗城县人，近代民主革命烈士。 少时习拳术技击，从学者众。愤清廷暴横，常向徒众传播反清思想。1902-1903年（光绪二十八年至二十九年）间，联络柳州陆阿发等密谋起义，为清吏疑忌，易名潜归乡里。1904年龙岸绅商议办团练，推他为管带，旋奉清军统领黄忠浩命招抚绿林，遂入游勇陆亚发部。1904年陆亚发起义失败，余部被编为湘军黄忠浩忠字军先锋营，李任管带，仍进行反清活动，乘机对所招绿林说以大义，未几谋泄，被捕入狱，数月始出狱回罗城。1907年赴柳州加入同盟会，负责联络会党和购运武器。1908年秋与同志数人在柳州创办樟脑公司及华熙客栈，作为革命机关，并登鱼峰山测绘柳州城地图，以备起义之用，又遭清吏猜疑，乃走广州。1909年柳城太平起义失败后，随刘古香逃往香港。1910年（宣统二年）1月潜入广州接应新军起义时，拟为内应，事败后到平南县都兴村开馆授拳，继续从事革命活动。4月再次被捕入狱，得保获释。1911年3月至广州，结识黄兴。4月27日广州起义（黄花岗之役）发动，率广西同志随黄兴参加攻打两广督署，奋勇当先。继而转战至高阳里米店，积米为垒拒敌，次日受伤力尽被捕，从容就义，时年43岁。葬于广州黄花岗，为七十二烈士之一。

李雁南（1880-1911），又名李群，外号肥仔南，广东省新会县礼乐乡人，近代民主革命烈士。 性慷慨，行侠好义，青年时做过船夫，曾打劫过往船只，遭清廷通辑。后来参加反清复明为宗旨的三合会，携眷赴香港转往南洋。初居于马来西亚的槟榔屿，得同盟会员薛南介绍认识孙中山，接受反清革命思想。曾和革命党人到云南缅甸进行革命活动。后来全家在缅甸谋生，做小本生意。1908年缅甸同盟会支部成立，即加入同盟会，积极从事革命活动。1910年冬，孙中山筹划在广州起义，革命党人纷聚香港。李闻迅决定回国参加起义，当时，缅甸同盟会支部组织了李雁南、曹伯忠、雷瑞庭等16人回国参加先锋队（敢死队）。李带家眷回到广州安置停当，即投身革命活动，协助何克夫临时召集数十人加入先锋队，随时应召待命。 1911年4月27日（辛亥三月二十九日）广州起义爆发。李参加的南洋华侨先锋队在何克夫部，由黄兴统率进攻两广总督署。是日下午5时30分由小东营出发，臂缠白巾，足穿黑面树胶鞋，腰系炸弹，手持驳壳枪，与队伍一起冲入督署，在二门与清军卫兵射击交锋时，身受轻伤，但仍奋勇冲杀，参加搜索督署官吏，时总督张鸣岐早已逃去。起义军放火焚烧署衙，退出督署。黄兴重新布署，先锋队被派往攻打督练公所，当转出督署后面街口，与从观音山开来的清兵遭遇，展开巷战，将清兵打退。这时张鸣岐已组织兵力反扑，李遇欧阳俊、梁镜球，便安置伤员于莲塘街64号梁镜球家中，闻外面有号筒声，从即冲出街外。时天已入黑，督署火光熊熊，街巷冷静，他们行经大石街口，忽然，通观音山的横巷有枪弹射击，即分头据巷口还击。李雁南与欧阳俊爬上屋面，向清兵射击和投掷手榴弹，掩护同志撤回莲塘街。在战斗中，南雁南左手拇指被击断，只得撤回梁镜球家隐伏。次日晨，街巷布满清兵，挨户搜索。众人化妆出走，李雁南因身手受伤，亦无辫发，决定暂躲在楼阁上，伺机脱逃。但只躲了一天，到29日被清兵搜屋时发现捕去，押至督练公所。在被审讯时，李雁南大义凛然，向清吏慷慨陈词，言平生宗旨以救国救民为己任。最后指出：“政府的官员只知卖国求荣，腐化堕落，不出数年，中国必亡国亡种。”官吏力图辩驳，李雁南严词斥责说：“你辈甘为奴隶，一派胡言，决不能动摇我革命党人的决心。现在既被执，唯有速死而已！”遂被警兵押往营内空地枪杀，牺牲时年31岁。葬于广州黄花岗，为七十二烈士之一。

李炳辉（1891-1911） 字祖奎，别号路得士，广东省封川县平岗村（今中封开县平凤镇）人，近代民主革命烈士。 少年时随人到南洋就读教会学校。后在马六甲某校肄业，加入基督教，被派往新加坡传教，历任石叻、日里诸埠教务。有爱国心，由肖锦兰介绍加入中国同盟会。从此热心宣传革命，决心推翻帝制。1911年（宣统三年）春，得知同盟会决定在广州起义，即与众志士回香港待命。时其母来信促他回家过生日，他复书慈母并附诗云：“回头二十年前事，此日呱呱堕地时；惭愧劬劳恩未报，只缘报国误为私。”4月27日（农历三月廿九日）编入敢死队，由黄兴率领进攻两广总督署，与清军激战一夜，壮烈牺牲，时年仅20岁。葬于广州黄花岗，为七十二烈士之一。